Natur
Der Begriff Natur (lat.: natura, von nasci „entstehen, geboren werden“) wird in verschiedenen Gesellschaften und oft auch innerhalb einer Gesellschaft unterschiedlich und teilweise widersprüchlich verwendet.
Man unterscheidet zwischen belebter Natur (biotisch, z. B. Pflanzen, Tiere) und unbelebter Natur (abiotisch, z. B. Steine, Flüssigkeiten, Gase). Die Begriffe „belebt“ beziehungsweise „unbelebt“ sind dabei eng mit den Begriffsklärungen von Lebewesen und Leben verbunden, und in den Kontext philosophischer oder weltanschaulicher Anschauungsweise eingebunden.
Unter Natur wird heute in westlichen Kulturkreisen im Allgemeinen das bezeichnet, was nicht vom Menschen geschaffen wurde.
Ob der Mensch selbst zur Natur gehört oder nicht, ist bereits nicht mehr gesellschaftlicher Konsens. Natur ist nach einer verbreiteten Auffassung das Gegenteil von Kultur. Andere Auffassungen sprechen vom Menschen und außermenschlicher Natur, um auszudrücken, dass Menschen Teil der Natur sind. Der Naturbegriff beginnt dann, sich dem Begriff Umwelt anzunähern.
Naturereignisse, Naturerscheinungen sind unter anderem Regen oder Gewitter, das Klima insgesamt. Dass auch diese natürlichen Phänomene längst nicht mehr von der Kultur des Menschen unbeeinflusst sind, passt nicht zu dieser tradierten Auffassung. Der menschliche Umgang mit der Natur wird immer häufiger zum Gegenstand einer Kritik an der Kultur, an Gesellschaftssystemen oder Regierungen.
Heute stellen sich in dieser Hinsicht mehr denn je kritische Fragen: ökologische Probleme wie Rohstoffverknappung und Umweltverschmutzung sind die Folgen der Missachtung von Naturgesetzen. Ereignisse, die der Mensch nicht in den Griff bekommt, wie Erdbeben, Vulkanausbrüche und ähnliches, sind im menschlichen Maßstab Naturkatastrophen. Die Forderung nach Eingriffen in das Naturgeschehen zum Schutz vor solchen Naturgefahren steht im Gegensatz zu der genannten Kulturkritik. Heute weiß man: Die Natur ist zerstörbar und kann sich in manchen Bereichen nicht aus eigener Kraft erneuern.
In unserem Sprachgebrauch vorhandene Wendungen wie „natürlich“ (selbstverständlich) oder „in der Natur der Sache“ verweisen auf die elementare Bedeutung des Begriffs Natur. Bereits in der Romantik war ein großes Interesse an der Natur - in Verbindung mit einer gesteigerten Hinwendung zu Innerlichkeit und Gefühlen - als Gegenbewegung zur Industrialisierung entstanden.
Nature
The term nature (lat.: natura, of nasci „develop, to be born “) in different societies and often also within a society differently and partly contradictory one uses.
One differentiates between animated nature (biotisch, e.g. Plants, animals) and dead nature (abiotisch, e.g. Stones, liquids, gases). The terms „animated “and/or „dead “are connected thereby closely with the term clarifying by organisms and lives, and into the context of philosophical or world-descriptive opinion way merged.
Under nature today in western culture areas generally is designated, what by humans was not created.
Whether humans belonged to nature or not, is already no longer social consent. Nature is after a common view the opposite of culture. Other views speak of humans and except-human nature, in order to express that humans are part of nature. The nature term begins then to approximate the term environment.
Natural occurences, natural phenomena are among other things rains or thunderstorm, the climate altogether. The fact that also these natural phenomena are uninfluenced long no more by the culture of humans does not fit this tradierten view. Human handling nature becomes ever more frequently the the subject of a criticism at the culture, at society systems or governments.
Today more than ever critical questions arise in this regard: ecological problems such as scarcity of resources and environmental pollution are the results of ignoring of laws of nature. Events, which humans do not get into the grasp, like earthquakes, volcanic eruptions and the like, are in the human yardstick natural catastrophes. The demand for interferences into the nature happening to the protection from such nature dangers stands contrary to the culture criticism mentioned. Today one knows: Nature is destroyable and cannot renew itself within some ranges not from own Kraft.
In our linguistic usage existing idioms as „naturally “(naturally) or „in the nature of the thing “refer nature to the elementary meaning of the term. Already in the romance was a large interest in nature - in connection with an increased turn to internalness and feelings - when for industrialization developed for reaction. |
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